Fęrsluflokkur: Heimspeki

Hugleišingar

Gįta: Hvaš er lķkt meš kapķtalista og öryrkja?

Svar:. Žeir eru bįšir į framfęrslu vinnandi fólks.

 

Smį hugleišing um samkeppni:
Žaš er alltaf talaš um aš samkeppni sé af hinu góša, en gallinn viš samkeppni er aš žaš eru vinnerar og lśserar. Stundum į žetta viš um heilu heimsįlfurnar, t.d. Bandarķkin og Afrķku - vinner og lśser. Hvernig į t.d. Simbabve aš keppa viš Bandarķkin?  Žeir eru langt į eftir ķ žróun.  Eiga žeir t.d. aš fara aš framleiša tölvur og bķla? Žeir fęru örugglega į hausinn, ž.s. hinir hafa samkeppnisforskot.  Žeir rķku verša rķkari....... E.t.v. vęri heimurinn betri ef žaš vęri meiri samvinna og minni samkeppni.

......Svo gęti annar möguleiki veriš aš rķkiš stofnaši hin żmsustu fyrirtęki og fęri ķ samkeppni viš einkafyrirtękin. Žį vęri žeim sem hefšu įhuga og getu til aš stofna fyrirtęki, žaš frjįlst eftir sem įšur og ef rķkiš hagnašist į sķnum rekstri, gęti mögulega oršiš sanngjarnari skipting aušs ķ heiminum.

 

Lśxuslķf er einn versti óvinur umhverfisins.  Žetta ętti ekki aš snśast um aš viš getum keypt endalaust af einhverjum óžarfa. Viš ęttum aš hafa passlega mikiš – ekki of mikiš eša of lķtiš

 

Smį hugleišing um almenningssamgöngur į Ķslandi:
Hvernig į fólk aš geta tekiš strętó žegar vinnudagurinn er jafn langur og raun ber vitni? Svar: Žaš er varla framkvęmanlegt.

 

Smį hugleišing um Biblķuna:.
Af hverju fer gušinn ekki eftir eigin bošoršum (eins og žś skalt ekki mann deyša)?
Eitt og annaš er talaš um fyrirgefningu  ķ Biblķunni, en į einum staš er Jesśsinn meš hótanir um eldinn. Er slķkur Jesśs algóšur?

 

Smį hugleišing um einkarekin sjśkrahśs:
Er ekki markmišiš meš einkarekstrinum aš gręša į honum, og bętist sį kostnašur viš aš borga kapķtalistanum gróšann ekki viš žann kostnaš sem fer ķ reksturinn?
Er ekki hętt viš aš žjónustan verši lélegri į einkareknu sjśkrahśsi žar sem menn gętu reynt aš sleppa sem billegast frį hlutunum til aš geta skilaš meiri gróša?
Er ekki nóg fyrir skattborgarann aš reka heilbrigšiskerfiš en aš žurfa halda uppi einhverjum kapķtalistum ķ leišinni?
(Hugtakiš pilsfaldarkapķtalismi er žegar kapķtalistarnir hanga ķ pilsfaldinum į mömmunni (rķkinu) sem sér um aš borga brśsann)

 

Kapķtalismi = Velferšarkerfi rķka fólksins

 

Spurning fyrir frjįlshyggjumenn:. Voru žręlarnir ķ USA ķ gamla daga lśserar og žręlahaldararnir vinnerar?

 

Spurning:. Er fķna fólkiš fķnt fólk? Og er ófķna fólkiš ófķnt fólk?

 

Hugleišing um stórveldin:. Ķ gamla daga žegar ófrišlegt var ķ einhverju landi žį studdu Bandarķkin kannski stjórnarherinn og Sovétmenn uppreisnarmenn (eša öfugt).  Voru žeir ekki meš žessu aš kynda undir enn meiri hörmungum meš aš blanda sér ķ ófrišinn? Er žetta ekki svona enn eins og t.d. ķ Sżrlandi? Alltaf aš skapa vandręši meš valdatafli (og lķka maka krókinn (žvķ strķš getur veriš aršbęr bissness (eins og t.d. meš vopnasölu))).

 

Hugleišing um aš vera "góšur" eša "vondur":. Flestir gera bęši slęma og góša hluti. Er žį ekki einföldun aš setja einhvern ķ annan hvorn kassann og segja aš hann sé annaš hvort góšur eša vondur? 

 

Noregur verši rķki Ķslendinga! (Mśrum Noršmennina bara innķ pķnulitlu fangelsi eins og į Gaza ķ Ķsrael). Žetta getum viš gert af žvķ guš nokkur gaf Ingólfi Arnarssyni og afkomendum hans Noreg (las žaš ķ gömlu trśriti sem ég fann innķ kompu). Og nś skulum viš endurheimta landiš okkar - koma svo.

 

Einu sinni var mašur sem var meš svo žykkan vegg aš hann gat ekki fundiš til. Žannig aš veggurinn sem įtti aš vernda hann skašaši hann. 

 

Einu sinni var fólk sem dżrkaši sjįlfsdżrkandann og fannst žaš betra en hinir.

  

Sumt fólk žarf alltaf aš upphefja sjįlft sig meš aš setja ašra nišur. En er einhver ęšri eša óęšri en nęsti mašur?

 

Hvort er verra mikilmennskukennd eša minnimįttarkennd?

 

Einu sinni var mašur sem kunni skil į réttu og röngu og taldi aš guš vęri sér hlišhollur.

Svo var annar mašur sem hagaši sér stundum į vafasaman hįtt, en hann gat elskaš alla menn – lķka žį sem voru vondir viš hann.

Vęri ekki gott ef mašur gęti gert bęši, haft kęrleikann og elskaš alla menn og lķka hagaš sér sęmilega.

 

“Galdurinn liggur ķ tilfinningunum.” var mér sagt og hefur oft reynst vel.

 

Hvaš vitum viš mennirnir?

 

Kannski er betra aš deyja eins og mašur en lifa eins og hundur

 

Ef ég vill fį trś į mannkyniš hugsa ég um björgunarsveitirnar sem leggja sig ķ hęttu viš aš bjarga öšrum ķ sjįlfbošastarfi.

 

Hvaš ętli ég hefši getaš bjargaš mörgum mannslķfum meš öllum café latte-num sem ég hef drukkiš um dagana?

 

“Hver hefur sitt”.

 

Ég er einna hręddastur viš sjįlfan mig, žvķ ég get veriš minn versti óvinur.

 


How the great man comes to be (hypothesis):

Once upon a time there was a little boy who was small in heart and tiny. The great men around him (with big egos) met him with big headedness and arrogance that made him feel like he was smaller.

 

Then the little man went to school and absorbed university degrees and then rank and enjoyed worldly success that all went to his head. Furthermore, in response to the inferiority complex that was partly due to the big headedness of others, he himself began to consider himself a great man (and thus greater than some unnamed ones) and became himself a great egotist and a superman. Therefore, it could perhaps be said that big headedness and egoism in one can encourage big headedness and egoism in another.

 

And the records fed his sense of greatness and life became one fight of winning fights with others, getting the better off and aiming "higher" which got even more to his head. In all the fussing and fighting, he became an emotionless robot who was guided almost exclusively by his own reasoning and the rule of not letting ANYONE step on him, but in the process became almost emotionless and was unsure of what the word emotions really meant.

 

Then when he had become both president and prime minister, he began imprisoning journalists who criticized him and firing judges who were not on his side. In the end, he went to war because he would not let ANYONE step on him.

 

Maybe it's best to see oneself as neither superior nor inferior to others?


Why do some people fear and dislike refugees and immigrants? Hypothesis: People fear themselves......

Some people have it better than other people. Those people would maybe rather buy some unnecessary things than help people who live in garbage dumps out in the world. The rich people fear that the poor people will come and take the wealth and act as they did. In other words they fear themselves. This includes a fear of inequality, but also a racist thought that immigrants cannot prosper to the same extent as the locals or more than themselves. It is also known that those who favour right-wing policy - which usually includes inequality, are usually more opposed to immigrants. Maybe it's because they themselves are most afraid of being underneath.  I also believe that nationalism, other religions and “superiorism” can contribute to dislike of immigrants and lack of love?


Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband